《申论100分的拆解训练》第一节 申论的源流及含义

第一节  申论的源流及含义

一、“申论”源流浅探

以下文字引自张丽.“申论”源流浅探[J].文史博览（理论）,2009(06):17-18.）

  “申论”一词的查证过程，正如郭五林所言：“对申论来源的考证与勘误都一样的困难”，在《词源 》、上海辞书出版社出版的《辞海 》、中国文化研究所印的《 中文大辞典 》等工具书中，均未见“申论”“申而论之”的资料，而在北大语料库等较为权威的语料库中，亦未找到相关内容。最后在《 四库全书 》《 二十四史 》的检索中，共求得“申论”150 余个匹配资料；“申而论之”18 个匹配。以此为线索，笔者对此进行了一一阅读，并核对其出处，了解其原义，按时间出现之先后进行了梳理，初步确认了申论发展的基本轨迹。

“申论”一词，最早见于南北朝时梁·萧子显撰的《 南齐书 》，在卷二十六，列传第七王敬则传中有这样一段话：“军荒之后，县有一部劫逃紫山中为民患，敬则遣人致意劫帅，可悉出首，当相申论。”在此，申论为展开申述、辩护之意。而在同书卷四十二，列传第二十三萧谌传中出现的“申论”意又有所不同。“谌恃勋重，干预朝政，诸有选用，辄命议尚书使为申论。”在此，申论有申诉、控诉之意。

而作为一个正式用语的隆重出场，是在后晋刘昫等撰写的《 旧唐书 》内，在此，申论始见于朝廷的最高文种“诏书”中。“段文楚若实刻剥，自结怨嫌，但可申论，必行朝典。”此处“申论”有进行充分的论说，申辩之后而给事件定性之意。在魏晋南北朝时期，皇帝颁下的文书为“诏”。而当时的最高领导者在此言：如果段文楚实在是有所不当之处，也应该在他个人及朝廷百官中进行充分的申辩、论证之后，才能对其进行处罚。在这一事件中，其实已经暗含了“申论”在国家事件中的重要地位。在进行某一决断之前，要进行充分的论证，唯有经过此过程，才为一国家之行事之明智之举。

 通过对“申论”源流的探析，我们可以对“申论”进行一个初步的界定。申论，并非来自“申而论之”，在此之前，“申论”早已出现。而“申论”的最早出现，一直是为国家政务的科学决策而服务的，而后才衍生为对学术知识的分析、展开。从“申论”的字面意思来看，应该理解为：展开分析，观点论证。而作为一行为动作意义上的“申论”，一直为一动词，是一个过程，一个对事件、问题进行充分的分析与论证的过程。

 “申论”既为一个动词，我们来界定它就需从这一动词的目标、对象、方式等方面来着手。

 1、申论对象：多为国家大事，其后衍生为对典籍意义等学术上的解释。

 2、申论之必要性：事情尚存在着不明确之处，意义存在着不明白之处，需要进行展开分析，这时分析过程就是论证的过程。

 3、申论之目标：更好地进行科学决策，获得明确的理性科学认识。

 4、申论的方式：展开分析，这就是论证。

 总而言之，所谓申论，即为了更好地决策或获得明确的认识而就某一事件、某一问题展开充分的分析、严密的论证，有条理地表达自己的观点、说明事理的过程。

在这样的背景中，新世纪国家公务员考试重新启用“申论”一词作为考试科目之一，也就更凸显出其深意。其一，表现了对中国传统文化的尊重与重视，“申论”作为一个传统用法，具有浓厚的文化气息；其二，“申论”本身所包含着厚重的意义，最初的“申论”即是用于国家大事的决策，而进行新世纪，作为国家公务员，也同样要具有“申论”的精神与能力。

二、申论的含义

（一）申论的申的含义

申论的申有三层含义：

第一层，申即绅，“束身”——概括材料，注重密度。

第二层，申即伸，“伸展”——阐明事理，注重宽度。

第三层，申即申，“引申”——深入分析，注重深度。

（二）申论的论的含义

     “引言为申，直言为论”，论就是用简单易懂的话把观点讲明白。

（三）申论的含义

      申论就是深入浅出地摆事实，讲道理。

三、申论的实质

申论的实质是一种虚拟行政行为。是模拟机关公务员的思想、立场、观点、方法、目的，汇报工作、提出建议、代拟文稿。

申论，形象地说就是“早请示，晚汇报，白天代拟讲话稿”。

点此链接购买

孔网搜索：申论100分的拆解训练  https://search.kongfz.com/product_result/?key=%E7%94%B3%E8%AE%BA100%E5%88%86%E7%9A%84%E6%8B%86%E8%A7%A3%E8%AE%AD%E7%BB%83&status=0&_stpmt=eyJzZWFyY2hfdHlwZSI6ImFjdGl2ZSJ9